死局（第5页）

　　但杖并没有断。

　　斩了这一剑后的夏侯四十一，忽然就丧命了。

　　死了。

　　原来那一剑反而把元十三限注在杖上的内劲全都引发出来。

　　他在研通“伤心一箭”的过程里，早已通悟了七十七种奇术。

　　他已成了一个“斩不得、杀不得、死不得”的高手！

　　夏侯四十一跃到半空，奋力斫下了他那一击，却陡然丧失了性命。

　　元十三限知道他的“伤心之箭”虽未完全练成，至少，他的“势剑”、“仇极掌”、“恨极拳”都快练成了。小镜还把他的一身绝学化成了诗、书、画、棋、文、拳六种奇功。

　　——要完全练成“伤心一箭”，得需要先把“忍辱神功”练好。

　　练好一种内功，不是短期的事，也不是可以速成、立成的。

　　——要速成反而欲速则不达。

　　——想立成反而不成。

　　他杀了夏侯四十一，就对天衣居士说：“我救了你的性命。你曾经帮诸葛小花骗过我，我本当杀了你，但我却救了你，而且还替你杀了敌人，你怎么报答我？”

　　天衣居士惨笑道：“请吩咐。”

　　“你的阵法韬略，尤其奇门杂学，要比我厉害。那是因为你不必花太多时间在高深的武功上，所以只好在这方面多下苦功。可是，我不希望看到你任何一处比我强的地方，更不喜欢看见你和诸葛小花联手。”元十三限老实不客气地说，“白须园是好地方，不如你就在这儿终老吧！否则，要死要活，就看你的选择。”

　　他的用意很明显：

　　他要在江湖上少一个“可以跟他竞争的人”（不管在哪一方面），更且要诸葛小花“少一个可以帮他的人”。

　　天衣居士笑了。

　　从今而后，他不出山。

　　——出山做啥。

　　他无志于名。

　　不好权。

　　更不重利。（这时候，多指头陀已开始接近天衣居士，予他极为可观的金钱上的支持；他当然是蔡京派去的，而且已一早派去了：因为蔡京一早就看出天衣居士虽然不是一着活棋，但却是一颗要子，若不能用之，也要先隐住他再说。当然，这一点，天衣居士自己并不知道。）

　　他连爱人也没有了。

　　——他还出山干什么？

　　所以他的回答是：“没事的话，我决不出山。如果出山，你如果杀得了我，尽可以下手杀了我。你放心吧，不是很多事能让我出山的。”

　　元十三限的回答是：“你也放心，如果我要杀你，就一定杀得了你。”

　　其实，元十三限在开始修炼“伤心箭”的时候，性情就开始变了，变得绝情、绝义、绝对不快活。